能喫能喝，一天就過去了；不喫不喝，一生就過去了。
一日三餐，看似簡單重復，其實隱藏着很多的細節，放大了，就能看到命運的好壞。
就像《舌尖上的中國》裏的一句台詞：“人類活動促成了食物的相聚，食物的離合，也在調動人類的聚散，西方人稱作‘命運’，中國人叫它‘緣分’。”
幾道菜，一杯酒，訴說着悲歡離合，也見證了人生的歷程，家庭的改變。
01
食匆匆，勞碌命。
你每天都在喫飯，但是你有多久沒有好好喫一頓飯了？
有太多的人，喫飯都在趕時間。他們信奉一個道理——一寸光陰一寸金。
時間是用來賺錢的，而不是用來喫喝的。
一大早，有人匆匆忙忙买了一個包子，擠進了地鐵。他小心翼翼地拿出包子，默默地啃着。腦海裏，想着今天上班時，要如何做。
到了午飯時間，大步流星趕到食堂，發現人頭湧動。好不容易排上隊，到了打飯菜的窗口，發現自己喜歡的辣椒炒肉，只剩下殘湯一勺，好不遺憾。
總有人，喫飯就是“囫圇吞棗”。不知道飯菜的滋味，只知道，不喫飯的話，人會受不了。
把喫飯的時間，使勁壓縮，往往是中年人的做法。因爲他們要上班，要管着孩子和老人，還有房貸車貸。
有人說：“希望是一頓美好的早餐，但卻是一頓糟糕的晚餐。”
從早到晚，總以爲下一頓飯會客氣一些，但是到了深夜，回味這一天，無滋無味。
02
食有節，富貴命。
什么是富貴命？不要單純地認爲，衣食無憂就是了。
真正的富貴，是懂得節制的生活。金錢不一定很多，但是在節儉的作風下，顯得綽綽有余。
宋仁宗在位時，有一天夜裏覺得自己飢腸轆轆，腦海裏浮現了燒羊肉的場景。
身邊的大臣說：“皇上，要不安排御膳房去搞個夜宵？”
宋仁宗擺擺手。
他明白，如果今天喫到了羊肉，那么以後每一天，御膳房都會准備夜宵，有多少人因此受罪，又會增加多少开支。
身爲皇帝，都要節衣縮食，考慮到一次奢靡帶來的後果，更何況是普通人呢？
家敗因爲奢，國敗也如此。
如果你想大富大貴，就和家人一起過節儉的日子吧。雖然一日三餐簡單了很多，但是大家有說有笑，年年有余，內心會很富足，並且家庭能長治久安。
03
食不安，有災禍。
牛羊、斑馬等動物在喫草的時候，會注意到周圍的情況，隨時擔心有老虎和豹子、豺狼出現。他們要防備天敵。
在一些战爭電影裏，我們看到喫飯的場景，是很“謹慎”的，就是香味也不能隨便飄出去，擔心吸引敵軍的注意力。
寢食不安，肯定不是好事，而是禍事來臨的徵兆。
五代末年的官員郭進，新修了一座大房子。
房子建好了，他大擺宴席。
有人發現，工匠們坐在西廊，他的兒子們坐在東廊。按照規矩，西廊爲“大”。這樣的宴席安排，不太合理。
郭進說：“沒有錯，工匠們勞苦功高，是建房子的人；兒子們沒有功勞，還是賣房子的人。”
事情的結局，和郭進預測的一樣，自己過世後，子孫把房子賣了。
墨菲定律告訴我們，總是擔心的事情，大概率會發生。
其實，我們的擔心不一定是多余的，往往是有先見之明的。
當你喫飯時不得安寧，說明你在預測災禍，並且可能馬上要和災禍打個照面。命運的沉浮，很明顯就體現了飯局裏了。
04
食講究，享受過。
“在中文裏，‘火候’一詞的使用並不局限在廚房，更能用來評價處世的修養，以及爲人的境界”，這句話，體現了語言的魅力。
確實如此，當人生到了一定的火候，才能好好享受生活。這是境隨心轉的大智慧。
唐朝時，很多人喜歡熬桃花粥。
史書記載：“洛陽人家，寒食裝萬花輿，煮桃花粥。”熬粥不是一件容易的事情，不僅要物力財力的支撐，還得有那份雅興。
一碗粥，米是一百克，熬到爛熟，放入四克桃花，然後讓粥沸騰。看着這些規定動作，一般人就受不了了。
更有甚者，把喫飯和穿衣服聯系起來，講究搭配。
西晉的富豪石崇，宴請客人喫飯，要穿上專門的衣服。如果穿衣服到衛生間了，出來時，要換衣服。
主人喫美味的食物，還得有古香古色的美人在旁邊跳舞。
當然，喫飯很講究，不是鼓勵大家使勁花錢，而是主張過慢生活，學會打理一日三餐。像石崇一樣，亂花錢，就不可取了。
普通人家，可以在喫飯的時候，做一些腦筋急轉彎之類的小活動，給孩子獎勵雞腿。這就是用餐真正的滋味。
同時，喫飯和身材管理搭配起來，就更加講究了。喫好了，身體棒棒的，福氣自然會來。
05
一粥一飯當思來之不易，一飲一啄飽蘸苦辣酸甜。
命運有太多不可控的因素，但是我們一定要好好喫飯，帶着愉快的心情，做出花樣的飯菜。
除了填飽肚子，解決身體需求，更要用一日三餐來消除生活的疲憊，減輕工作的壓力，治愈傷痕累累的過往。
不管生活多難，停下腳步，享受美食，咀嚼人生百味。
走遍四方，到哪都有煙火味，就是福氣。
作者：布衣粗食。
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標題：你用什么方式用餐，就是什么命
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