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“你好,我叫寶相花紋月餅,今年1400多歲”

by admin - 2023-09-16 97 Views

天山網-新疆日報記者王新紅

眼瞅着中秋節一天天臨近,有關我們月餅的話題又熱了起來,那我必須出來走兩步。

我叫寶相花紋月餅,來自唐代,今年1400多歲,1972年出土於吐魯番阿斯塔那230號墓,現在就住在新疆博物館。

寶相花紋月餅。天山網-新疆日報記者王新紅攝

我憑啥要出來走兩步?要知道,我可是目前國內出土的唯一一件月餅式糕點實物文物。好吧,先給大家做一下詳細的自我介紹:我是以小麥粉爲原料模壓烘烤制成的,皮膚土黃,直徑6.5釐米;表面由兩組連珠紋組成,環繞有一周連瓣紋,外側裝飾好似松針紋,顏值那是相當高。

專家說,這個花紋組合就是我國流行上千年的傳統圖案寶相花紋,也稱寶花紋,是隋唐時期重要的裝飾紋樣之一,多綻放於絲綢、刺繡、藻井、銅鏡、金銀器皿等。

9月14日,觀衆在新疆博物館寶相花紋月餅展櫃前參觀。天山網-新疆日報記者王新紅攝

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關於“寶相”,我得多說幾句。“寶相”一詞源於佛教,有“佛像的莊嚴”之意。學術界一般認爲,寶相花紋最初的母體取材是先秦至秦漢時期的蓮花紋,歷經魏晉南北朝時期佛教文化藝術的傳播和滲入,隋唐藝術家以蓮花爲基礎,融合外來風格,加入了菊花、石榴等花卉形式創作而成,是我國傳統植物紋樣吸收佛教文化的見證。

觀衆在展櫃前欣賞寶相花紋月餅。天山網-新疆日報記者王新紅攝

經對比研究發現,我身上的這種寶相花紋,是一種團窠花卉紋樣,呈放射狀對稱排列,借鑑蓮花、牡丹、芍藥等花形,經過藝術加工而形成的抽象紋樣。它的出現,不僅是隋唐時期時代精神面貌的產物,也是佛教教義中國化的歷史見證。怎么樣,別看我小,我可是體現了兼容並蓄的大唐風氣呢。

看到這裏,可能你會問:唐朝又沒有防腐劑,你咋沒壞,也沒分解消失?

算你問到了點兒上。這和我的生活環境——吐魯番地區有很大關系,這裏氣候幹燥、降雨稀少,食物可以迅速脫水而不易腐爛變質,而且我被深埋在地下,與空氣隔絕,不易氧化,所以至今得以保存完整。

9月14日,觀衆在新疆博物館寶相花紋月餅展櫃前,聽講解員講述它的歷史。天山網-新疆日報記者王新紅攝

除了儲存,很多人一定好奇,我是啥餡兒的?你們不忍心對我進行破壞性取樣,所以目前還不得而知。但研究者根據那個朝代居民加工餅就地取原料都會加入葡萄、紅棗、糖和芝麻等情況分析,認爲我的餡中應當含有棗子、核桃、葡萄和其他果仁,也就是說,我很可能就是現在的五仁月餅。相信隨着科技的不斷發展,新型無損檢測產品的开發研制,總有一天你們會明白我的“心”。

好啦好啦,我就不絮叨了,最後祝大家中秋節快樂,月圓人團圓,共享中秋月。

(來源:天山網-新疆日報原創)


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